Bir Kur’an Mucizesi

Bir Kur’an Mucizesi: Örümcek

Bütün dillerde olduğu gibi Arapça’da da,
kelimelere ‘dişil’ ve ‘eril’ anlamlar yükleyen ekler vardır. Bu ekler
sayesinde cümle içerisinde geçen bir kelimenin, meselâ bir fiilin bir
dişiye mi, yoksa bir erkeğe mi ait olduğu belirtilir. Arap dilinde bu
anlam yüklemesi, kelimenin sonuna ilâve edilen tek bir ‘t’ harfi ile
gerçekleştirilir.

Kur’an-ı Kerim’de, Arapça ‘örümcek’ anlamına gelen Ankebut adında bir
sure vardır. Bu surenin 41. âyetinde, “Allah’tan başka veli edinenlerin
hâli örümceğin durumu gibidir. Örümcek de bir yuva yapar; fakat
yuvaların en zayıfı örümceğin yuvasıdır—keşke bilseler!” buyurur
Cenab-ı Hak. Bu âyetin Arapça metninde, bir şeyi yapan veya edinen
anlamında olan ‘ittehaze’ kelimesi ‘ittehazet’ şeklinde geçmektedir.
Yani kelimenin sonundaki ‘t’, fiile, dişil anlam verir. Açıkça
anlaşıldığı üzere buradan, yuva yapan örümceğin dişi olduğu sonucu
çıkar.

1984 yılında, dünyaca meşhur Alman bilim dergisi Kosmos, örümceklerle
ilgili özel bir sayı çıkardı. Bu ilginç sayıda geçen şu satırları
okuduğunuzda, eminiz çok şaşıracak ve bir Kur’an mucizesine daha tanık
olmaktan dolayı, mutluluk duyacaksınız:

“Bahçe örümceğinin ağ yapma ve yiyecek yakalama kabiliyeti, sadece dişi
örümcekler için geçerlidir. Yâni İslâm Peygamberi’nin gizlendiği
mağaranın girişindeki yuvayı, dişi bahçe örümceği örmüştür. Erkek bahçe
örümceklerinin hayatı üzerinde ise pek fazla bilgimiz yoktur. Sadece ağ
yapma (yuva kurma) kabiliyetlerinin olmadığını biliyoruz....”




Kuran’da Sivrisinek

Kur’an’da adı geçen hayvanlardan bir tanesi
de, ‘sivrisinek’tir. Mekke’li müşrikler, Fil, deve, gibi iri cüsseli
hayvanlardan bahseden âyetleri işittiklerinde, Hz. Peygamber’e ve onun
davetine icabet etmiş sahabeye itiraz etmemişlerdi. Oysa, âyetlere
itiraz etmek, alaya almak için mumla bahane aramakta idiler.

Ancak, Cenab-ı Hak kitabında:

“Ey insanlar! Size bir misal getirildi; şimdi onu dinleyin: Sizin
Allah’tan başka, dua edip çağırdıklarınızın (bâtıl ilahlarınızın) hepsi
bir araya gelseler, bir sineği yaratamazlar. Sinek onlardan bir şey
kapsa, onu da geri alamazlar. İsteyen de âciz, istenene de!” (Hac, 73)

“Allah’tan başka veli edinenlerin hali, örümceğin durumu gibidir.
Örümcek de bir yuva yapar; fakat yuvaların en zayıfı örümceğin
yuvasıdır—keşke bilseler!” (Ankebut, 41)

âyetlerinde olduğu gibi, sinek ve örümcek gibi küçük canlılardan da
misaller verdiğinde ve onların adlarını andığında, müşrikler, itiraza
başladılar. Güya Kur’an’ı küçük düşürmek için aradıkları fırsatı
bulmuşlardı. Allah, nasıl olurdu da, bu hakir ve küçük şeylerden
bahsederdi. Hiç olur muydu? Onların bu tür itirazlarına, Cenab-ı Hak,
Bakara Suresinin 26 âyetiyle cevap verdi:

“Allah, sivrisinekle yahut ondan daha küçüğüyle misal vermekten
çekinmez. İman edenler bilirler ki, o, Rablerinden gelen hakkın tâ
kendisidir. İnkâr edenler de “Allah bu misalle ne demek istedi?”
deyiverirler. Allah, bu misalle nicelerini saptırır, nicelerini de
doğru yola ulaştırır. Aslında, Allah’ın saptırdıkları, zaten yoldan
çıkmış olanlardır.”

Bu âyet içinde ismi geçen sivrisineğin, Arapça adı ‘BEÛD’ dur. Âyette
BEÛDAT’ şeklinde yer alır. Kelimenin sonundaki ‘t’ harfi kelimeye dişil
bir anlam yükler. Yani âyette sivrisineğin dişisinden
bahsedilmektedir. Ayrıca âyetin devamında yer alan ‘FEVKAHÂ’ (onun
ötesinde) kelimesinin sonuna ilave edilmiş ve sivrisineğe işaret eden
‘hâ’ zamiri de, dişiliği ifade etmek için kulanılır. Yani misal olarak
özellikle dişi sivrisinek seçilmiştir!

Kur’an’ın, özellikle dişi sivrisinekten bahsediyor olmasının elbette
büyük bir hikmeti vardır. Ancak bu hikmet, âyetin nazil olduğu zamandan
yüzyıllar sonra, bilimsel bir dizi araştırmalar sonunda ortaya
çıkmıştır. SİVRİSİNEK yazısında ayrıntılarıyla okuduğunuz gibi, insanın
kanını emen ve kanı yumurtaları için kullanan sivrisinek, dişi
sivrisinektir. İşte Kur’an, bu gerçeğe işaret etmek için misali dişi
sivrisinekten vermiştir.