Müfessir kimdir?

Müfessir kimdir?
Müfessir, tefsir kitabı yazan demek değildir. Müfessir,kelam-ı
ilahiden, murad-ı ilahiyi anlayan derin âlim demektir. Beydavi tefsiri
bunların en kıymetlilerindendir. Bu tefsir kitaplarını da anlayabilmek
için, yirmi ana ilmi, iyi öğrenmek gerekir. Ana ilimlerden biri, tefsir
ilmidir. Bu yirmi ana ilmin kolları, seksen ilimdir. Bu ilimlerin
hangileri olduğu Mevduat-ül ulüm’de yazılıdır.

1986’da İstanbul’da yapılan Kur’an Tercümeleri Sempozyumunda
1500’den fazla tercüme incelendiğinde, birbirini tutmayan hükümler
görüldü. Herkes anlayışına göre tefsir ettiği için, karşımıza bir
korkunç, dehşetli ve vahim manzara çıkmıştır. Halbuki nakle dayanılsaydı
böyle olmazdı. Türkiye’de ilk defa Kur’an tercüme işini, Cihan Kitabevi
sahibi Misak isimli bir Ermeni başlatmıştır. Maksat
dinimizi bozmaktır. Bu oyuna gelinmemeli!...

Diplomaya güvenenler
Diplomaya güvenerek, tefsir ilmine dalmaya kalkışan, aldanır, helak
olur. Yüzme bilmeyen birinin diplomasına güvenerek denize açılması gibi,
cahilce, ahmakça iş olur.

Tefsir ilmini bilmeyenin hadis ve tefsir okumaya kalkışması, mide
hastasının, kuvvetlenmek için, baklava, börek yemesine benzer. Halbuki,
bu hastanın, önce perhiz yapması, sonra, kuvvetli yemesi gerekir. İşte
bizim gibi, ana ilimleri okumayan, din öğrenmek için, Kur’an tercümesi,
tefsir, hadis okumaya kalkışırsa, bunları kavrayamaz. Yanlış anlayarak,
dinimizi, imanımızı da kaybederiz. Ana yuvasından almış olduğu imanını
kaybeden birkaç ilerici (!) kimsenin küfrüne sebep olan, zihinlerindeki
şüphenin nasıl meydana geldiği sorulunca tefsir okudukları için böyle
olduklarını bildirmişlerdir. Meşhur tefsirler bile, ehlinden başkasına
zararlı oluyor. Tefsir ilimlerini bilmeden tefsir okumaya kalkışan,
imanını kaybedebileceği için Mazhar-ı Can-ı Canan hazretleri,
tefsir yazmak isteyen halifesine engel olmuştur. (Makamat)

Türkçe tefsirlerin, en kıymetli sanılanlarında bile, şahsi düşünceler
vardır. Okuyana zararı, faydasından çoktur. Hele İslam düşmanlarının,
bid’at sahiplerinin, Kur’an-ı kerimin manasını bozmak için yaptıkları
tefsir ve tercüme kitapları, birer zehirdir. Bunları okuyan genç
zihinlerde, bir takım şüpheler, itirazlar hasıl oluyor. Zaten, bizim
gibilerin, İslamiyet’i öğrenmek için, tefsir ve hadis-i şerif okuması
uygun değildir. Çünkü Kur’an-ı kerimi ve hadis-i şerifi yanlış anlamak
veya şüphe etmek imanı giderir. Yalnız Arabi bilmekle, tefsir ve hadis
anlaşılmaz. Her Arabi bileni, din âlimi sanan aldanır. Beyrut’ta ana
dili Arabi olan çok papaz var. Fakat, hiçbiri İslamiyet’i bilmez.